生火忙找米，明慧网计拙谋穷

                        ——评《关于法会投稿》

                                霜刃

“生火忙找米”是百姓俗语，意思是煮饭时，炉灶下的柴火都点着了，可下锅米还没着没落的，急着四下里找米。法轮功“第五届中国大陆大法弟子修炼心得书面交流大会”这锅饭，面临的情况正是如此。

8月30日，明慧网发表了《第五届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会征稿启事》（下称《启事》）［附注1］，然而“门庭冷落车马稀”，应者寥寥。法轮功自视严肃隆重的书面法会竟然遭遇前所未有（由前四次催稿文都不及这次多可知）的稿荒，可急坏了邪教的当家媒体。这不，《启事》发布以来，短短50余天，明慧网上先后发表了近30篇催稿文，活脱脱一副猴急的模样。10月7日，眼看离截稿的10月18日没几天了，明慧网匆匆抛出《请同修重视法会投稿》的小册子，内收18篇催稿文，算是一枚“集束催稿弹”。然而，这枚集束炸弹射出去，仍不见效。

万般无奈之下，10月23日，明慧网厚着脸皮又发表了编辑部文章《关于法会投稿——致中国大陆各地义务协调人、资料点、上网点》（下称《关于投稿》）［附注2］，文章在客套地问候辛苦后，煞有介事地说：“明慧网第五届中国大陆大法弟子修炼心得交流会开幕在即，谢谢大家的主动交流、把关、打字和突破网络封锁传送稿件。据不完全统计，至十月二十一日，编辑部收到的法会投稿已有上万件。因截止日期已过，如果大家手里还有没来得及打字的稿件，请各位全权把关筛选。在本周六（纽约时间二十五日）送来的各地初选稿件，仍将作为法会投稿接收。之后的来稿，将全部作为日常稿件。繁忙辛苦中不忘修自己。让我们在修好自己的同时，共同努力办好这次盛会。合十”

以上就是正文的全部内容，连标点在内只有207字，却谎话连篇，漏洞百出。

一、副标题和请托辞与《启事》中的“安全说明”自相矛盾

也许是病急乱投医，也许是明慧网患了健忘症，也许是兼而有之，明慧网公开举起自己的矛刺向了自家的盾。8月30日的《启事》中，明慧网还装出一副关心大法弟子安全的姿态说：“请同修在写稿、整理和发送稿件时，继续严肃对待修炼环境和讲真相环境的安全问题，以遍地开花的形式写稿、投稿，不集中组稿，以免因干事心、证实自我之心等而造成损失。”这可以算作关于投稿安全的说明，其中的关键语是“以遍地开花的形式写稿、投稿，不集中组稿”。既然写稿、投稿的形式都是“遍地开花”，既然“不集中组稿”，那就是要求大陆大法弟子各自为战，独立写稿，分散投稿，也说明《启事》的征稿直接面向大法弟子个体，而与任何群体或集体无关。可从《关于投稿》的副标题“致中国大陆各地义务协调人、资料点、上网点”看，却显然是一种集中组稿的形式，至少也是与之密不可分的。至于“请各位全权把关筛选”这样的请托辞，更表明这是集中组稿，至少也是小范围内的集中组稿（个人写好即投，何需筛选）。明慧网就是这样的出尔反尔，前后矛盾。征稿启事已发，泼水难受，偏偏遭此严重稿荒，明慧网进退维谷，骑虎难下，被迫出此下策，实属无奈。但明慧网有没有考虑：法轮功既被中国大陆定性为邪教组织，与之有关的邪教宣传必属非法，那些“义务协调人、资料点、上网点”，为了赶稿，为了完数交差，需要广为联系和动员大陆弟子撰稿，需要集中起来筛选稿件，需要组织会打字的轮子赶紧打字，怎么可能不兴师动众，怎么可能不闹出动静，《启事》中的“安全问题”又怎能得到保证？书面法会稿源空前枯竭，明慧网焦头烂额，急得如同热锅上的蚂蚁，也就顾头不顾尾了。

二、明慧网自坏其规，截稿日期成笑谈

8月30日的《启事》强调，第五届大陆书面法会的稿件“十月十八日截止”，因为“十一月初开始在明慧网上发表入选稿件”，这当中需要一个审稿、选稿、确定能否交流、发表的过程。这倒颇为正常，任何征稿都得有截稿日期，若是没完没了地收稿，那何时是个底呢？当然，如果出特殊原因，延长征稿期也是可以的，那必须提前并且在有效期内发出延期通知。然而，明慧网没有这么做，却在《关于投稿》中告诉它的“通知对象”：“因截止日期已过，如果大家手里还有没来得及打字的稿件，请各位全权把关筛选。在本周六（纽约时间二十五日）送来的各地初选稿件，仍将作为法会投稿接收。”这等于是在承认，明慧网《启事》中所称此次征稿“十月十八日截止”是句废话，毫不算数的。10月18日截稿，可10月23日（这是《关于投稿》的发布时间，大陆义务协调人收到它更迟）还有“没来得及打字的稿件”等待筛选和打字。试问，法轮功征稿启事的截稿日期还有一丝严肃性可言吗？有意思的是，8月30日《启事》的“投稿注意事项”特别说明：“请注意截稿日期：投稿截止日期为二零零八年十月十八日。”对于明慧网郑重提醒的注意事项，大陆大法弟子偏偏不买账，或是根本就不搭理、不写稿，或是写稿、投稿一拖再拖，一延再延。明慧网收不到几份稿件，当然只能自坏其规，纡尊降贵地求稿乞稿，哪里还顾得上维护网站的脸面？哪里还顾得上维护起码的严肃性？法轮功的当家媒体、李洪志的钦定网站，自定的规矩自破坏，说话形同放屁，只能成为笑谈。

三、“不完全统计”的“上万件”稿件，让明慧网真假两难

《关于投稿》告诉大陆各地义务协调人、资料点、上网点说：“据不完全统计，至十月二十一日，编辑部收到的法会投稿已有上万件。”这里“不完全统计”的“上万件”稿件，全凭明慧网自己在那里公布，固然真假难辨，但对于明慧网来说，更伤脑筋的则是真假两难。从常识来说，我疑其假，理由有三。一是因为明慧网一向说谎成性、造假成习，它上面每天都在炮制大量的迫害信息和神迹事件，既然明慧网从不说真话，这“上万件”来稿岂独是真？二是它自从发布征稿启事后，借体会文章之口高频率地发表催稿令、逼稿文，绞尽脑汁地催逼稿件，正说明它稿源枯竭（如果稿源充足，有此必要吗），现在忽然有了“上万件”的来稿，是天上掉下的，还是地下冒出的？三是，既然有了“上万件”来稿，为何还要延长截稿日期？虽然“我疑其假”，却不敢轻率地断言其“必然是假”，毕竟“统计权”在明慧网呀，“完全”还是“不完全”也是人家说了算呀。也罢，人家说真就真吧。可如果经过“不完全统计”的稿件真有“上万件”，明慧网仍然很尴尬。你想啊，“上万件”稿件中，如果是“十中选一”，也有“上千件”佳作；即使是“百里挑一”，也有“上百件”精品。从前四届大陆书面法会最终能够在明慧网公开发表的稿件数量看，今年的稿源也太充足了，还用得着将截稿时间后延吗？《关于投稿》说得很清楚：“在本周六（纽约时间二十五日）送来的各地初选稿件，仍将作为法会投稿接收。之后的来稿，将全部作为日常稿件。”换言之，好稿件如果法会交流用不上，仍是可以“作为日常稿件”发表的，照样能够起到“证实法”的作用呀，有什么必要自坏其规，该截稿时不截稿呢？如果真有“上万件”稿件供筛选却要延期截稿，只有一种可能，那就是这些稿件有数量无质量，写得太烂，根本上不了台盘，见不得人。即使从矮子里面硬选出几个“矬将军”，捡几根鸡肋，也只能是丢人现眼，徒留笑柄。由此也可印证笔者在《法轮功大陆书面法会稿源枯竭有其必然》［附注3］中所说的，“法轮功弟子文化素质低下，赶鸭难上架”。现在，我重申如下观点：“法轮功是邪教，专门传播歪理邪说，本质上是反人类、反科学、反理性的。一个受过一定层次科学文化教育的人，只要不是头脑发昏，神经错搭，总具有起码的科学理性，绝不会轻信李洪志和明慧网的那些神吹胡编，一定会对圆满飞升、正念除恶、奇功神迹这些污七八糟的货色怀有警惕、与之保持距离的。因此，从根本上说，轮民素质的整体低下是法轮功组织的‘宿命’，明慧网发起的大陆书面法会遭遇稿荒实是‘胎里病’”。［附注4］

我的上述判断，有明慧网上的文章为证。明慧网9月30日发表的大陆大法弟子的《建议大家定期写心得体会》［附注6］）则告诉我们，一个“地区大型法会”只有“唯一一个大学生”，可见法轮功人员组成素质之差了。10月24日，也就是《关于投稿》发表的第二天，明慧网刊登了署名“河北大法弟子”《整理法会稿件的一点感想》［附注5］，文章说：“有的同修文化水平不高，字写的很不规范，叙述起自己的经历来特别艰难，表达自己的感想时词不达意。有的整篇文章思想模糊，稿件修改时要前思后想，来判定同修的真实心理。很费了一番功夫。扔了吧太可惜，毕竟是同修为法的一颗心，可修改起来很费劲。”文化素质如此低下，稿子岂有不烂的？

笔者曾说：“人心懈怠、素质低下、标准诡异、禁区重重等导致法轮功大陆书面法会稿源的必然枯竭。当然，明慧网虽然为此焦虑不安，也不至于完全束手无策。等到‘十一月初开始在明慧网上发表入选的稿件’时，我们仍会看到一片‘稿源充足’且自称‘质量上乘’的‘繁荣’景象——这也是必然的，至于到彼时明慧网会做哪些手脚，还是让有兴者去研究吧。”［附注7］从《关于投稿》看，笔者的“预测”基本准确。可还没有等到“十一月初”，明慧网便按捺不住，跳出来“做手脚”了，只不过由于稿源太荒，这“手脚”还只能做在变相催稿上。

生火忙找米，明慧网计拙谋穷，这也正是李洪志及其法轮功江河日下、艰难地走在穷途末路上的病兆之一。看来，法轮功第五届大陆书面法会不过是纸糊气吹之物，“盛会”难盛、“盛会”惨衰已成必然。